RECUERDA LA PRUEBA DE TUS TEMPERAMENTOS Y LEE SOBRE LOS TEMPERAMENTOS ANTES DE COMENZAR

Como saber quién es la pareja perfecta?



La incesante búsqueda de lo ideal sería lo mismo que referirnos a lo fantasioso. Mucho mejor que el jactancioso que se las hecha de tener la pareja ideal. Felicidades por eso. Escoger la pareja adecuada y propia para uno, es una gran empresa que debe comenzar desde (1) los conocidos que son aquellas personas que sabemos detalles de ellos, como es su físico o estilo de vida y (2) los amigos o allegados que por su cercanía y seguridad conocemos muchas cosas más, como capacidad racional y emotiva etc., o como los amigos más íntimos (amistad Pre-noviazgo) ya entonces conocemos sus aptitudes y actitudes, o que están mas enamorados. Partiendo de aquí a un compromiso más formal y serio del (3) noviazgo es el oportuno momento para aclarar detalles y atar cabos sueltos, o bien, promesa pre-contractual para establecer metas de corto y largo plazo, como profundizar y allanar diferencias sobre los temperamentos y conflictos particulares de cada cual y como pareja con fines matrimonial. ¿Cómo lograr establecer las reglas de juego fructíferamente en una relación de parejas pre-marital? Sería conveniente consultar un consejero neutral y preferiblemente uno religioso puesto no le cobrará ni tampoco le hundirá en conflictos mayúsculos. Pero antes de continuar, es recomendable que ambos tomen la prueba de los temperamentos para evitar sorpresas. Cada uno conociendo y teniendo las posibles medios de ayudarse mutuamente con sus debilidades, refortalecerán su relación hoy y en su futuro. Observe que conocer las debilidades no debe ser un medio para atropellar al otro, sino una gran oportunidad de poner todos los "huevos en una sola canasta", enfocándose en su futuro compromiso-común-familiar. El dar con la persona adecuada para uno no garantiza una relación perpetua y en tal caso amerita una bendición especial de Dios confirmada en el amor y respeto mutuo, y todo comienza en ésta etapa pre-matrimonial del noviazgo.

El noviazgo debe ser menos íntimo y comprometido que el matrimonio, pero mucho más profundo que una amistad. El noviazgo no es para excitarse, manosearse o jugar al sexo, sino una etapa para conocerse a fondo, dialogar y exteriorizar sus situaciones familiares y personales como alguna posible condición física y genética. Se sugiere saber si hay compatibilidad sanguínea, factores de herencia y fertilidad. Además hay que verificar, si ha habido relaciones sexuales anteriores en una vida desordenada, para prevenir la posible existencia de enfermedades de transmisión sexual, como el SIDA o la sífilis. Evitar comprometer toda una eternidad, es comprometerse prudentemente a los hechos hoy para un futuro feliz actuando con fidelidad hoy. Es como poner las cartas sobre la mesa antes de firmar un contrato eterno.


Los científicos plantean que este fenómeno de la unión entre personas obedece a una estrategia evolutiva para garantizar una procreación saludable, en la medida en que la diferencia genética favorece una descendencia sana. Suelen recalcar ellos que el 'impulso inconsciente' (los psico-científicos se basan en observaciones prefabricadas y fundamentadas en estudios no racionales) por procrear hijos sanos sería lo que nos llevaría a escoger como pareja a alguien genéticamente distinto. Se suele llamar a esto como la química de entre ambas partes, es fuerte o quizas, es débil o ninguna!! De todos modos, sin química o con ella, es fundamental y vital que el amor impere en la relación. En el amor, no hay química sino abnegación y entrega mutua.


Primeramente se observa, según los parámetros de lo que es un gran varón o la doncella idealizada por la exportada concepción desde Hollywood y las novelas, el físico (la primera impresión observable) de esa persona y luego dentro de lo posible explorar que hay en el interior (es posible develar sus intenciones). Su historia, sus errores, sus planes de corto y largo plazo, o primero, sus valores y modo de ver la vida y las demás personas, como concibe una familia, su futura familia.
 
Ya edad, belleza y educación son compatibles y de las largas conversaciones de novios surgen las aclaraciones de las múltiples interrogantes para cada uno. Imposible analizar todos los caracteres tantos de él como de ella, pero siempre es viable el explorarlos mediante recursos a nuestro alcance como la "Prueba de Tus Temperamentos" y sopesar tanto los hábitos viciados o debilidades y las fortalezas o talentos de ella. Algunos aspectos muy generales que se deben profundizar como: ser obstinado(a) imponiendo su voluntad y criterio unilateralmente, creerse superior por belleza, riqueza, cultura, etc., esclavo del horario o de la limpieza, del dinero, ser pesimista, enfermo(a), que opina del amor y el matrimonio, si le es adverso apretar la pasta de enjuague dental por el medio o desde la cola del tubo, etc. Por supuesto, no se debe permitir intromisiones viciosas. Detalles que de novios no se les da importancia pero de esposos y sumados todos esos aspectos no agradables alterarán y mucho la calidad de la vida matrimonial. ¿Qué opinas del sexo solo en el nicho matrimonial? ¿Qué tal del matrimonio como voto solemne?


La donación sexual plena es un lenguaje maravilloso que dice donación total, incondicional. Una donación mutua que, además está intrínsecamente ordenada a la posibilidad de engendrar nuevas vidas, fruto del amor. Todo eso "dice" la relación sexual. Algunos quieren negar o disminuir la importancia de ese significado procreativo del acto sexual, pero me parece que no se puede negar algo que se presenta con evidencia, apenas se reflexiona un poco sobre el aspecto social y vivencial mismo, la dirección intrínseca de ese acto. La razón principal es que el uso deliberado de la facultad sexual fuera de las relaciones conyugales normales contradice esencialmente a su finalidad, sea cual fuere el motivo que lo determine. Le falta, en efecto, la relación sexual requerida por el orden moral; aquella relación que realiza el sentido íntegro de la mutua entrega y de la procreación humana en el contexto de un auténtico amor (Cfr. Gaudium et spes, no. 51, Ed. Mensajero (1974), p. 184). A esta relación regular se le debe reservar todo acto posible y justo de la sexualidad.

Por eso mismo, querer experimentar esa relación sexual fuera del ámbito de donación total, expresamente ratificada, que supone (4) el matrimonio, es mentir gravemente, es "decir" con el lenguaje de la donación sexual algo que no se quiere ni se estima seriamente. Por eso la relación sexual antes o fuera del matrimonio suele ser expresión de egoísmo más que de amor; y por lo tanto una conceptualización errada y dañina contra el verdadero amor. Es un engaño justificarlo todo con el "ella lo quería". También existe el "egoísmo en pareja". No basta tampoco decir "es que nos queremos". El amor que une a dos amigos o a dos novios no es el de dos esposos, no ha cuajado aún definitivamente en la entrega total y definitiva, abierta a la donación de la vida a futuros hijos que sólo el matrimonio realiza. Antes de él se está todavía en un estado transitorio, de prueba, de internidad. A este estado deben corresponder manifestaciones de afecto adecuadas, con mucha prudencia y sobriedad, para expresar la mutua donación, pero una donación que no es aún totalizante y definitiva. Puede parecer que los propias gestos nacen sólo del amor, pero frecuentemente se trastocan éstos con la pasión o la desesperación, y, si no se actua con cuidado y respeto, se vicia el verdadero interes con uno egoísta que pudiera terminar por destruir el amor que poco a poco se había ido forjando, acabando para siempre con las legítimas ilusiones que habían ido floreciendo en el corazón de ambos desde el día en que comenzaron a enamorarse.


Volviendo al contendido tema de lo ideal o perfecto, define ideal RAE como el "prototipo, el modelo de perfección", y perfecto es quien "tiene el mayor grado posible de bondad o excelencia", lo cual implica la búsqueda de un cuasi-dios. Como es obvio, la búsqueda de tan maravillosa pareja de seguro no vendrá del "Olimpus" greco-romano, sino de un ser humano que deseamos tenga como mínimo unos requisitos que cumplimentar de respeto y caridad. Próximamente incluiré en los resultados de "Tus Temperamentos" un enfoque para consecuentemente parear los rasgos descriptivos de cada uno de los temperamentos con las virtudes naturales o principales cuyos conceptos se remontan antes de Aristóteles o desde que existe el ser humano. En caso de los temperamentos, siempre es posible las relaciones de parejas o interpersonales entre opuestos o los complementarios/compatibles pues se debe recordar que las cualidades de uno respaldan al otro así si la mujer sanguínea es muy entusiasta levanta constantemente de su letargo al varón melancólico o al flemático dejado. Ante el colérico preciso y de aparente antagonismo el flemático debe actuar y pronto o el sanguíneo dejar de hablar por hablar. Los temperamentos se ponen al servicio del otro precisamente para lograr la tan anhelada armonía de las partes a pesar de sus debilidades temperamentales. Todos tenemos algunos escollos que trabajar y nuestra pareja es la persona idónea para ayudarnos a superar muchos de ellos. De hecho, para aquellos que se aman en espíritu y verdad no hay tormenta imposible de sobrellevar. Hasta lo imposible se puede. Nada es imposible. Sal y encuentra tu media naranja, ella o el te busca también. Si lo hallasteis NO lo dejes ir. Lorem.

"La conciencia es la voz del alma; las pasiones son las voces del cuerpo." 
 Jean-Jacques Rosseau 


Enterate como convivir con alguien incompatible en:
compatibles-incompatibles
 



LOS CUATRO TEMPERAMENTOS:

SANGUÍNEO ( Entusiasta ) COLÉRICO ( Emprendedor )

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Prueba: TuTemperamento primario y el secundario
  Somos compatibles?
     Mi pareja ideal, debe actuar diferente a mi?

Quien soy y realmente, somos iguales?
   En el calzado del otro.
      La amistad y, quien es mi amigo?

Cuan útil puede ser un enfoque tan antiguo?
    La libertad y la verdad, o verdades?
       Donde empezar para entender?
   



 

Dios no juega a los dados.

Hace apenas cuatro años, un gran amigo de varias décadas, me decía que siempre se debe ajustar lo que uno tiene a lo que la vida le da. También le dije que la vida le da a uno en la medida que le ofreces y le das de tus talentos y virtudes. Misteriosa reciprocidad armónica entre todos.
Ciertamente, los días pasan pero uno no se queda. Todo cambia, sin embargo no se da mágicamente. Los acontecimientos de la vida real pudieran ser coincidencias que también se catalogan en sucesos o actos, como también hechos. De los sucesos, como por ejemplo, la salida del sol (si alguna?!) o la decisión de otra persona, uno no tiene ningún control o incidencia deliberativa. Solo esa persona es responsable de lo que piensa y hace. Esto nos deja a solas con nuestros actos. El acto es la libertad de tomar una decisión, que no es por casualidad, ni respuesta consecuencia de un pasado milenario de posibilidades sin fin, la decisión es siempre deliberada, para convertirse en un suceso para otros, una vez se ejecuta la acción, bien se puede obviar, se pospone o no se hace. Solo la persona (yo), al desnudo, es el responsable de lo que hace y piensa, por consiguiente puede ayudar en la vida de los demás para que más tarde no repercuta en un daño irreparable, consecuentemente para ellos y para si mismo. Mi abuela solía parafrasearlo algo grotescamente, "no escupas hacia el cielo para que no te caiga en la cara". Las expresiones pueblerinas tienen un gran sentido y significado. Sencillamente, abuela quiso decir que se debe tener cuidado con lo que se hace y se dice sobre los demás, del prójimo, los "inmediatos a uno". Cuidado de no ofender ni denigrar sino respetarlos y apuntar a sus más excelentes cualidades. Dale Carnegie también lo sugiere en varios de sus escritos motivacionales como en su famosa obra, "Como ganar amigos e influir en las personas". Recuerdo una sección que anecdotaba sobre el cambio del vulgar criticón a diplomático del presidente de Estados Unidos Abraham Lincoln y decía; "No los censuréis; son tal como seríamos nosotros en circunstancias similares". Abuela lo solía parafrasear algo más terrícola; "No lances piedras al vecino, cuando tu techo es de cristal".   

«Yo soy yo y mi circunstancia y si no la salvo a ella no me salvo yo» decía un gran filosofo José Ortega y Gasset para referirse al circunscrito tema de las circunstancias. Decía en su enfoque raciovitalista donde enfatizaba sobre la responsabilidad del observador que "cada humano vive en un espacio y en un momento histórico que le da unas formas determinadas de ver y de pensar. Cada persona tiene su punto de vista particular de la realidad. No hay verdades atemporales, sino perspectivas de la realidad" o lo observable. Se observa que se mantuvo alejado del relativismo y el dogmatismo. Continuaba el matizando en toda su obra "Meditaciones del Quijote" que "no puede existir una realidad que vista desde cualquier punto de vista resulte siempre idéntica y esto mismo ocurre con el conocimiento. No existe un punto de vista absoluto." De modo que la vida responsable de las personas y sus opiniones se circunscriben a sus circunstancias. Como vera ambas palabras tienen una misma raíz etimológica en común "circun" que significa; "lo que está alrededor" o "trayecto, alrededor, en curva cerrada". Para la primera, circun-scribir, nos dice que es lo que se delimita alrededor de la información o escritos (scribere, latín), aquí del segundo, circun-stancia, también es lo que se limita o bien aquello alrededor a la estancia propia de la vida allí. De manera que la persona o la existencia singular-colectiva y su estilo de vida, es las descripciones de lo que se delimita alrededor de la vida particular de cada cual. Quién delimita o limita su forma o estilo de vida es la misma persona como piensa u observa su entorno; la comunidad conduce aportando, pero no induce importándole. Solo la persona puede lograr cambios a su vida. Nadie puede hacerlo por ella. Preguntarle al psiquiatra, es para locos. Ciertamente, no existe tal "varita mágica" de un final con éxtasis o del derviche freudiano. Si hay mediadores, pero usted es de "medio a medio", el centro de su vida.


La manera que describa los sucesos, el estado mental que desea sobre los hechos, solo lo podrá definir la persona en sí, su manera de pensar sobre ello. Si hace frío allá fuera es obvio que no lo podrá cambiar, pero sí la forma como describe esta gran sensación de la falta de calor en el ambiente. El ambiente, lo visualiza usted como más le parezca conveniente, aún en medio de un fuego. Aquí, amerita algo de más práctica dramática para que tal escena sea exitosa, y llegar preparado de antemanos. Si hay la posibilidad de ver el suceso desde otro ángulo, es probable preparar su equipaje mental con ideas factibles y que ayuden a minimizar los dolores de cabeza, pero es posible que no de la quemadura. El cielo es el límite, llegaremos al "big-bang"... algún día.


Como podrá observar, la imaginación juega aquí un papel sumamente importante. La tenemos desde niños, lo único que hemos fantasmagorizado las imágenes. Las imágenes en el cerebro no es otra cosa que una fábrica de ideas y (pre-)juicios del ayer, sin embargo, no es un asunto de los niños únicamente. Hemos dejado de soñar, de imaginar, de fantasear dirigídamente con propósitos, objetivos, y metas. El conocer detalles y datos es bien cibernético, muy bueno. Pero es sumamente importante para el éxito de nuestro estilo de vida particular, la imaginación; visualizarse, de otro modo, desde otra perspectiva exitosa, para lograr superar las debilidades temperamentales e interpersonales. Ya hay datos históricos de presidentes continentales que metieron la pata en las relaciones con otros, y cuan provechoso es 2,000 oportunidades en como no hacer algo. El camino al logro de las metas anheladas, ya están culminadas. Solo, imagínesela. Aunque no lo crea, el éxito está más cerca de usted de lo que otros creen, y no se cansan de repetirle que ese proyecto es difícil y utópico. !Ahora, está tocando a su puerta¡¡ Déjelo entrar a su mundo visualizado con nuevas ideas o aquellas tantas veces evadidas por sus pre-juicios. Usted, solo usted, tiene la llave al éxito.


"El azar no existe; Dios no juega a los dados."   Albert Einsten  

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Como ganarle al opuesto





El enfrentamiento es un medio para imponer el dominio del invasor. La guerra otro medio de mediar este interés y la batalla es donde uno de los dos, el declarado como adversario, pierde su campo de interés o propiedad.

Si fuéramos a considerar a todos nuestros adversarios y busca pleitos
como enemigos, la sana relación fuera un mundo utópico. Para ganarle el paso a los oponentes sería prudente una estratagema o mejor decir, planificar de antemano, en base a prioridades de vida y valores, basándose en las fortalezas temperamentales y las menos, ya superadas. El individuo de mayor debilidades temperamentales y sociales es probable que tenga la mayor perdida en sus acercamientos. ¿Cómo aventajarse cuando la piña esta agria?

Recuerdo una ocasión cuando Pedro decía de Juan barbaridades, y alguien le aconsejo a Juan que sencillamente Pedro decía mas cosas de sí mismo que lo que decía de el. Por ello es tan importante auto-evaluarse, como decir, dar una mirada introspectiva como dirían en la jerga de los pisco-científicos, dónde se inspeccione con que herramientas, talentos y virtudes
se cuenta. La mayoría de los 'test' a la venta en el mercado de los 'etiqueteros' son fatulos y llenos de cuestiones dudosas y sin salida. El estudioso observa que para mal de males, son importados de otras culturas, traducidos de otros idiomas y muy malitas expresiones como "Are you feeling blue", además son de otras idiosincrasias y bagajes no autóctonos. Uno de ellos preguntaba si uno amaba a su madre, punto. Cierto o falso. No conteste que es cierto, pues reconocerá hoy que no la amas. Muchas de estas pruebas son una laguna de incomprensiones y expresiones ilógicas, con otros significados idiomáticos y vacias de contenido fáctico. Veamos como lo expresaba el pensador en lingüística sobre el significado de las palabras o la proposición de don Ludwig Wittgenstein; "preguntar por el significado de una palabra o frase equivale a preguntar cómo se usa; y es el modo de usarla lo que decide si una persona ha comprendido o no su significado." Un enfoque semejante lo trae a sus psicoterapias Dr. Albert Ellis con su modelo que basa en el concepto de "Mediación cognitiva": cual llamó Terapia Racional Emotiva (REBT, por sus siglas en inglés), una forma de psicoterapia creada en el año 1955, expresado originalmente con la frase: "No son los hechos, sino lo que pensamos sobre los hechos, lo que nos perturba", concepto originalmente propuesto por Epicteto, en el siglo I. De hecho, con todo esto se deja atrás todo un mundo complejo de explicaciones de lo que es "la verdad" de un acto o como ellos, los psico-sociologos o psico-científicos, desean llamarle, del "comportamiento humano" que de hecho transponen de estudios con animales. Para entrar en éste complejo contraste del significado y las 'etiquetas' o uso de ellas, o sea de esas palabras, deberíamos partir de la libertad creativa, perceptual y descriptiva del "homo-hacedor" --asumiéndola como la mejor de las etiquetas-- pues no creo que el perro ni una paloma, ni aún Koko razone (su capacidad de relacionar es cuestión intelectual, no racional). Y como línea divisoria por naturaleza, el lenguaje, el poder comunicarnos, hace una gran diferencia que nunca adquirirán los animales. No te quedes atrás.  

Estimamos que al describir lo que es el rival o el incompatible, o el opuesto es quien esta en una postura contraria a la de uno. Básicamente todo en la vida esta lleno de opuestos como el blanco-negro, día-noche, calor-frio, grande-pequeño, hombre-mujer,
yin-yang, finito-infinito, a priori-a posteriori, sanguíneo-melancólico o el colérico-flemático, maestro-alumno, guerra-paz. Los opuestos, parecido a la dialéctica, nos ayuda visualizar una posible conclusión (como postulado de otro opuesto subsiguiente) de manera aclaremos o comprendamos los postulados. Esto no significa que entre blanco-negro se concluye el gris, de todos modos, hay una múltiple tonalidad del gris. También parecería elemental observar que cada pareja de opuestos tienen connotaciones unos más graves que otros como guerra y maestro. Éste último pues el alumno muchas veces resulta ser el maestro y aun así el maestro no pierde, no obstante en la guerra alguien pierde. Sin embargo, se debe luchar por la paz, como lo expuso nuestro amigo Paulo Coelho "El mejor guerrero es aquel que consigue transformar al enemigo en amigo."

En la relación de los temperamentos los opuestos son complementos que ayudan en base a su función particular en un momento particular. No son rivales homúnculos en el celebro, o la "mente". El melancólico como secundario al sanguíneo explorará alternativas para disfrutar cierto encuentro con otro sanguíneo de modo maximizar los recursos como el tiempo y el lugar de encuentro. Al momento de la reunión, a platicar se ha dicho. Dejará por un momento la actitud melancólica en una gaveta en lo que se disfruta la ocasión. Es decir, no hay cabida para un vencedor pues justamente de esto es que no se trata. El trato en una relación temperamental es uno temporero y no se perpetua como si fuera una condena. Hasta es posible una negociación de un 50/50 o 30/70 quien sabe. Lo idóneo sería nunca describir el "confrontamiento" como cuestión de ganar o no el dichoso desacuerdo, sino llevar puesto siempre los zapatos del otro de manera percibirlo desde la postura del "otro". La terapia del cambio de papeles o terapia del bosquejo del rol fijo de una persona imaginaria o pretendida , elaborada por George A. Kelly, la cual fue muy bien aplicada en "'Consejería Dramática' IAD, P.R. 1981" por el Dr. Norman Matlin, son
muy útil.  

Hay negocios muy aventajados a otros por su política o filosofía de mercadeo al promulgar que "siempre el cliente tiene la razón". Es fácil decirlo de la boca para afuera pero es cierto no debemos de llevar esa política a ultranza como para permitir que algún pedante disfrazado de "buena persona" nos robe nuestra paz y nuestro tiempo. "Eso si: hay que usar siempre los buenos modales." La cortesía la abuela solía recordarnos es la llave que abre la puerta a la buena reciprocidad. Sería descortés de mi parte si no le sugiero tremenda lectura relacionada en artículos previos como en "Tolerancia y paz ante temperamentos diferentes" y otros tantos. Debe leerlos. Le ayudarán en estos contextos y ampliará su horizonte de dudas. El cuestionamiento es el principio para indagar o crear otras cuestiones, ideas, conceptos o mejorar vuestro estilo de vida. Esta vez, no se quien tiene la razón. Pero de seguro no es el perro de Pavlov o la paloma de Skinner, y menos aun ellos los avasalladores.


"Si quieres convencer a un enemigo, presentale los mejores rasgos de su carácter; nunca sus defectos" Mahatma Gandhi


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compatibles-incompatibles o complementarse al otro 


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El mercado de la salud y los menos interesados

Aun se continua creyendo al presente en alegados hallazgos "científicos" que hoy delimito a la salud, donde promueven una pirámide alusiva a un emblema maya-egipciana sobre la alimentación correcta, de hecho, no hay nada más lejos de la verdad. De manera que no se extrañe que en todo esto esté gravemente inmiscuido los mercaderes de productos "elixir de la vida del medio-oeste norteamericano" o las farmacéuticas modernas; no olvidemos la procedencia de lo llamado bueno en el mundo del libre comercio, se sorprendería de como llegó a su estomago para quitarle todo inclusive la salud. Si asumimos que todas las agencias del gobierno están para protegernos, se engañaría pues es de conocimiento popular que los políticos están allí gracias a los grandes interese$ de los acomodados y no por su voto. El continuismo de la alegada democracia para la mayoría aún esta por vivirse. Entonces la falaz vida democrática desde sus cimientos va destruyendo nuestra vida saludable. O tal vez son los aristócratas. Veamos como lo expone Albert Einstein

 La anarquía económica de la sociedad capitalista tal como existe hoy es, en mi opinión, la verdadera fuente del mal. (...) El capital privado tiende a concentrarse en pocas manos, en parte debido a la competencia entre los capitalistas, y en parte porque el desarrollo tecnológico y el aumento de la división del trabajo animan la formación de unidades de producción más grandes a expensas de las más pequeñas. El resultado de este proceso es una oligarquía del capital privado cuyo enorme poder no se puede controlar con eficacia incluso en una sociedad organizada políticamente de forma democrática. Esto es así porque los miembros de los cuerpos legislativos son seleccionados por los partidos políticos, financiados en gran parte o influidos de otra manera por los capitalistas privados quienes, para todos los propósitos prácticos, separan al electorado de la legislatura. La consecuencia es que los representantes del pueblo de hecho no protegen suficientemente los intereses de los grupos no privilegiados de la población. (...) Estoy convencido de que hay solamente un camino para eliminar estos graves males, el establecimiento de una economía socialista, acompañado por un sistema educativo orientado hacia metas sociales. 
Albert Einstein, Why Socialism? 

Que extraño que en el mundo ideal de las buenas intensiones de las vacas sagradas, los científicos, o bien, personas que desean bajo sus estatutos y criterios alegadamente "neutrales" o como llaman ellos "objetivos" (observe que ellos intiman con el 'objeto') o de otro modo al "mundo fantasioso de uno 'congelado' y 'estático'" donde no hay otra alternativa que llamar o etiquetar el objeto o 'aquello suspendido esperando al conocedor', aún no hay cura para nada, tampoco saben de dónde procede. Como alegan que el objeto es único y fijo, sin la posibilidad de describirse de otro modo, preso de una alegada "ex-plicación" -que im-plica, congelar- cuando en si es una opinión más del observador pre-juiciado pues de aquí "la interpretación" basada en otras tantas variantes del otro mundo de las causas sin fin y a la vez 'congelado' en el 'mundo fantasioso de los objetos petrificados' en el tubo del gran laboratorio o lo observable. Por supuesto estaríamos condenando la libertad del hombre por describirlas y re-construirla, o bien ya no puede existir otra opinión, otra visión, otra dimensión. Las cosas o ideas, conceptos y descripciones del prejuiciado, no esperan ser des-cubiertas por el copilador de conocimientos para luego existir o ser explicado, como verá, en extremo esclavizante. Estas son independientes del lenguaje, raza, edad y origen. Son re-construidas o re-definidas por su creador el observador, no se congelan por el. Ciertamente este anhelo insaciable de tener las cosas y conceptos agarrados por las greñas para pretender etiquetarlas como verdad y así poderlas vender o mercadearlas es una novela sin fin. El etiquetamiento es una constante amenaza a la vida sana y la sopesan inmoralmente en dolares y centavos. 

Karl Popper lo ilustra mas filosóficamente en una de sus obras traida por Juan Arana en "Determinismo y libertad en Karl Popper"; "Suponiendo que estuviéramos pertrechados de un conocimiento teórico perfecto y de unas condiciones iniciales pasadas o presentes, ¿podríamos predecir entonces, por métodos deductivos, nuestros propios estados futuros en cualquier instante de tiempo dado y, más especialmente, nuestras propias predicciones futuras?" (UA, p. 91). La paradoja es simple: si puedo conocer lo que voy a hacer mañana, estoy en condiciones de hacer lo contrario y desmentir mis propios pronósticos. En otras palabras, decido o delibero que cambios o que hacer en el momento dado, no por lo pronosticado, o sencillamente, hago lo opuesto y se fue ajuste el pronóstico. Volviendo a la variedad, suelo enfrentar opiniones sobre el empate del ser-humano con el mono, que cuando ya estaban los inquisidores del obscurantismo evolutivo por dar con el "enlace" o la pretendida verdad darwinista sobre la evolución, se les escapa una vez más al no poder encontrar el "rabo" del ser-hacedor-humano (gracias Popper) con aquel horrible espécimen fosilizado del neandertal (gracias Dios mio!!!). De hecho, en el mundo fantasioso de la sopa de verdades de la psicología y la psiquiatría, aún no sabemos si nos manipulan (si se diera tal cosa) los homúnculos en la "mente" de la épica novelesca de S. Freud o el colorido greco-romanismo del tirano titiritero del tira y hala de los "estímulos-respuestas" del conductismo. 

Sin concluir, es mi opinión, entre las tantas, que la verdad no tiene nada que ver con las pretensiones del ser-individualista o encapsulador de ideas relacionados a lo positivo-negativo, o ADN-evolución, lo subjetivo-neutral-objetividad, malo-bueno cuando su marco de referencias es lo que congela (que se define como "detener un proceso o una actividad por tiempo indefinido." RAE) las posibilidades de dar con otras opiniones que los mixtificadores suelen llamar hipótesis o su agravante las "leyes de la ciencia" -hay vamos otra vez!!- nos aleja de los bueno que somos. Es preferible dejar al nivel práctico y aplicabilidad sin dolares (asumiendo que siempre hay un beneficio colectivo o social), en manos de la tecnología que siempre va en caminos opuestos a la ciencia pues el primero se dedica a meter mano y el último a enredarlas. Procure dedicarse a la creatividad y no dejarse embaucar por las alegadas autoridades de los conocimientos congelados y enlatados. Suelo condensarlo para continuar luego, en palabras sabias de un gran contribuyente san Gregorio Niseno

«Todos los seres sujetos al devenir no permanecen idénticos a sí mismos, sino que pasan continuamente de un estado a otro mediante un cambio que se traduce siempre en bien o en mal... Así pues, ser sujeto sometido a cambio es nacer continuamente... Pero aquí el nacimiento no se produce por una intervención ajena, como es el caso de los seres corpóreos... sino que es el resultado de una decisión (libre) y, así, nosotros somos en cierto modo nuestros mismos progenitores, creándonos como queremos y, con nuestra elección, dándonos la forma que queremos.» (De vita Moysis, II, 2-3: PG 44, 327-328) 

Sea libre, sea creativo. Tome su decisión, siempre es libre, en base de una conciencia comunitaria, dónde impera el bien común y la común-unidad, y no individualista o privada. ¡Oremos! San Libertad, líbranos de las ataduras malignas del Engatusador del determinismo y sus secuaces, los Kokocedores y psico-científicos. Amén.

Mas información crítica en:
Dios-no-juega-a-los-dados.


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Tolerancia y paz ante temperamentos diferentes


Que viva la diferencia, se solía escuchar desde las épocas de los conflictos liberales en Francia (aún desde las relaciones de Dios y su creatura a imagen y semejanza, el ser humano, y entre la relación del hombre con "el otro" como con la naturaleza desde el Génesis, desde entonces se gestaba esta forma de ver el mundo) como también el "laissez faire, laissez passer" con la revolución industrial que abrió de par en par el continuismo del "verse como libres", deja la impresión a algunos de hacer lo que le plazca o ser independientes. "Somos como caminantes que constantemente encontramos cruces de varios caminos y debemos elegir. Ninguna elección, como ningún camino, es indiferente: unas te llevan hacia tu meta; otras pueden ser un callejón sin salida." Si observamos, el dejar que las cosas pasen o hacer lo que se le venga en gana, no es sinónimo alguno de una elección que tolere la libertad. El laxismo (en español laicismo -fascista -capitalista) es quebrantador de la genuina libertad. Es fruto de nuestro libre albedrío la selección entre alternativas, hablando en la mejor de las situaciones, donde la libertad de seleccionar dependerá de margenes categóricos morales y éticos forzosamente vinculados y sin violaciones a lo sobre-natural ni a su origen ontológico que en arroz y habichuelas es lo que Dios ha dispuesto mejor para una con-vivencia humana y espiritualmente sostenible. Dice un gran pensador alemán Johann Wolfgang von Goethe: "Nadie es más esclavo que el que se considera libre sin serlo" (sabidurias.com). Estimo que el error en el brinco de la libertad verdadera del ser humano y la pretendida absoluta-libertad (independencia), es el sueño de los radicales que desean echarle tierra a la armonía y definitivamente balanceada relaciones humanas, de suerte cosificar o eliminar las diferencias de opiniones, credos, enfoques políticos y económicos, y confeccionar la utópica conceptualización de un mundo totalitáriamente "sin barreras de" códigos o principios categóricos morales y éticos. De aquí a la indiferencia ante la presencia del otro (el prójimo, el vecino), es eminente. Sin la debida tolerancia, el respeto y el allano de las diferencias es sumamente difícil establecer un puente de convivencia respetuosa y con la finalidad de lograr la superación de ambos sin minimizar-le o individualizarlo que sería lo mismo que esclavizarlo.

¿CÓMO CONVIVIR CON ALGUIEN

de un temperamento (o complementos) tan diferente y hasta el extremo --lo vemos como-- incomprensible? De principios se acostumbra a respetar diferencias de manera que convivir no significa someter al otro o mi pareja a mis criterios o estilo de vida particular. La sana vivencia entre personas que no hay forma de re-construirlas al mundo preconcebido y pre-formado de lo que debe ser este otro, es el des-aprender lo informado o bien de-formado de lo que es un ser humano diferente a mi. La repetición es la madre del aprendizaje, y repito, se debe desaprender los patrones laxistas de nuestros padres congénitos, escolares, políticos, socio-culturales y religiosos o supersticiosos. ¿Qué considerar como correcto para una sana convivencia o vida comunitaria? La historia nos enseña que siempre se trata de
hablar sobre;

** respeto mutuo, y tomar decisiones conforme al bienestar del otro,
** vivir responsablemente, sin maltratar ni física ni emocionalmente,
** actuar ética y moralmente sin engatusar al otro,
** considerar como principal objetivo la felicidad y la integridad y
**  evitar el individualismo, o no actuar egoístamente...
** la tolerancia es respetar la libertad del "otro" (el otro ante mi pre-sencia, o pre-esencia de donde deriva la primera)

Bueno si logramos en la deliberación de la toma de decisiones no permitir palabras impropias o conceptos inadecuados y falaces con fines individualistas, lo más probable le asista la razón colectiva del bien común (o sea, la conciencia) y con la gran probabilidad de vivencial y concretar sus relaciones con amor y en paz por ende. Si su compañero o compañera es de un temperamento no tan simpático como el melancólico, es probable muchas de las debilidades temperamentales suyas sean con deficiencias melancólicas y por consiguiente, no se envuelva en latosos análisis ni profundización de ideas. La reacción usual, o bien, el camino mas fácil y sin menos "complicaciones" al actuar frente a tal monumental "aburrimiento", lo que suele imaginar el abrupto, no ayudará a estrechar lazos de empatía y menos de comunicación asertiva. Ante la desventaja de tales debilidades es práctico confeccionar un patrón de pre-conceptualizaciones donde se visualice fluyendo con nuevas ideas que con su debida planificación se puedan zanjar diferencias y se respeten a pesar de sus postulados no afines. Al melancólico le cae muy pesado o amargamente comentarios que contradigan su tan analizado tema que prevé como "palabras divinas", hablando en forma altruista. Lo ideal es compartirla con él sin divergir pero sin dejar de proyectar su opinión con un color semejante a sus posturas. "Que cielo hermoso hoy" diría el flemático a la cual el melancólico repostará; "si existiera el cielo, es cierto, pero más bello es su presencia al lado mio". Lo cierto es que esta hermosa la prosa, pero en verdad al fin y al cabo, no existe tal cosa como el cielo, tampoco el tiempo (o será el movimiento?), y menos la noche que es ausencia de la luz. Pero, paz!! Que no cunda el pánico.

ALGUNAS IDEAS:


Lo idóneo en el origen del diá-logo o negociación, aun anticipadamente, es concebir el otro como posible gran amigo. En el libro de Dale Carnegie "Como ganar amigos e influir en las personas" señala algunas formas convencionales y al alcance de todos de como lograr una relación provechosa y satisfactoria para ambos, o todos. Partiendo con algunas herramientas debajo de la manga, nos ayudará hasta ciertamente plausibles por el observador ajeno, y lo verá como un movimiento espontáneo y "libre", autóctono. Y desde una perspectiva fundada en raíces históricas como cotidianas de la jerga humana y religiosa, reflexione una que otra vez en los Proverbios de la Biblia, entre tantos; "El que cubre una falta, se gana una amistad y el que la divulga, divide los amigos" Prov. 17,9, "Más vale un hombre paciente que un héroe, un hombre dueño de sí, más que un conquistador de ciudades" 16, 32;
excelentes. Sobre todo, dése una vuelta por la "Prueba Descubre Tus Temperamentos" y profundice detalles que serán de ayuda en las subsiguientes páginas como en la de "Compatible-Complementa" y en "LOS TEMPERAMENTOS" per se, caviar para el listo. Le invito a leer los últimos ensayos aquí en el blog, y cuestionará mejor sus horizontes.

En resumen, el respeto ante la diversidad de opiniones y temperamentos es la médula de un gran comienzo. Ahora, hoy es una oportunidad para desempeñarse como una persona de respeto, respetando.

NO HAY PEOR CIEGO QUE EL QUE NO QUIERE VER.

No hay peor observador que el que no desea cuestionar.

Continúa_en_la_página;   ¿Cuán_útil_puede_ser_un_enfoque_tan_viejo?


LOS CUATRO TEMPERAMENTOS:

SANGUÍNEO ( Entusiasta ) COLÉRICO ( Emprendedor )

FLEMÁTICO  ( Afable )       MELANCÓLICO ( Analítico ) 

Prueba: TuTemperamento primario y el secundario
  Somos compatibles?
     Mi pareja ideal, debe actuar diferente a mi?

Quien soy y realmente, somos iguales?
   En el calzado del otro.
      La amistad y, quien es mi amigo?

Cuan útil puede ser un enfoque tan antiguo?
    La libertad y la verdad, o verdades?
       Donde empezar para entender?
   



 

EL MELANCÓLICO Y LOS ANALÍTICOS.


El melancólico tiene el temperamento más rico de todos. Se distingue por su aptitud analítica, lo perciben como muy talentoso, perfeccionista, abnegado, y tiende a actuar con sensibilidad. Nadie disfruta más del arte, la música y la arquitectura que el melancólico. Por lo común prefiere mantenerse en anonimato y callado, pero como opta por aquello menos observado por otros, y menos frío en su toma de decisiones actúa sumamente con sensibilidad y sentimental. De aquí se proyecte súbitamente con ánimos variados. A veces lo elevan a las alturas del éxtasis que lo llevan a obrar en forma más expresiva. Sin embargo, en otros momentos se demuestra triste y desolado, lo probable que en esos momentos delibera con mayor escudriñamiento y algo escurridizo que inclusive lo perciban como un antagónico. Aristóteles decía que “todos los genios son de temperamento melancólico” (J. Beltrán Llera, Psicología de la Educación, pág. 111) cuando trata en sus obras sobre política y ética.
El melancólico opta actuar muy fiel con sus amigos, pero a diferencia del sanguíneo no hace amistad con facilidad. Pocas veces se esfuerza por conocer a la gente; más bien se limita a esperar que acudan a él. Quizás sea el de temperamento más confiable, por cuanto se inclina a actuar minuciosamente y como perfeccionista no permite hacerse a un lado o abandonar a otros cuando cuentan con él. Su reticencia natural a tomar la delantera no es indicación de que no le guste la gente. Como a todos, no sólo le gusta la gente sino que tiene un gran deseo de ser aceptado por ellos, aunque en ocasiones se muestre evasivo. Las experiencias desalentadoras son hincapié para rehusar a la gente y por ello es usual en ellos a sospechar cuando lo buscan o le traen atenciones.
Su excepcional capacidad analítica, si le dan tiempo a utilizar su metodología que usualmente le toma más tiempo que al colérico, ayuda a diagnosticar acertadamente los obstáculos y los peligros de cualquier proyecto en el que participa. Así contrasta marcadamente con el colérico, que pocas veces ve los problemas o dificultades, pero que confía en que va a poder resolver cualquier crisis que se le presente. Estas características a menudo hacen que el melancólico no quiera iniciar algún nuevo proyecto o que se vea en conflicto con los que quieran iniciarlo. Cuando una persona ve los obstáculos en lugar de los recursos o metas, es frecuente que se descorazone antes de empezar. Dicho de otra manera según la psicología convencional, el melancólico es un pesimista nato. Básicamente, suele cuestionar lo que usualmente se toma por hecho hasta el extremo, escéptico.
El melancólico suele descubrir su mayor sentido de la vida entregándose al sacrificio personal. Con frecuencia elige una vocación difícil, que requiera mucho sacrificio personal. Pero una vez que ha elegido, actúa sumamente metódico y persistente en el cumplimiento de su deber. Quizás es probable que realice grandes cosas si no se sume en su afanada insistencia de que se haga las cosas como haya delineado tan rigurosamente, que finalmente hasta abandone todo.
Toda vocación que requiera perfección, abnegación y creatividad es adecuada para el melancólico. La mayoría de los grandes compositores, artistas, músicos, inventores, arquitectos, organizadores, filósofos, idealistas, teólogos, compulsivos escudriñadores y dedicados educadores del mundo han sido predominantemente melancólicos. La capacidad analítica necesaria para proyectar edificios, concebir proyectos requiere el temperamento de un melancólico. Pero también pueden ser artesanos de primera: carpinteros, albañiles, plomeros, horticultores, planificadores, abogados, escritores, mecánicos, ingenieros, y relacionados a los previos. Pueden ser miembros de toda profesión que proporciona un servicio con sentido humanitario y de beneficio colectivo.
DEBILIDADES DEL MELANCÓLICO

Como el melancólico actúa básicamente cuestionándolo y criticando todo, suelen verlo como una persona pesimista. Las admirables cualidades del perfeccionismo y la escrupulosidad conllevan con frecuencia la sería desventaja de mirar el lado opuesto o contrario de la mayoría que no simpatice con él, de modo que suele ser rechazado por su espíritu de crítica. Se debe recordar que usualmente, lo primero que haría un melancólico ante cualquier exposición u opinión por sus comensales lo filtrará bajo sus parámetros categóricos como una negativa. Este solo rasgo limita la actuación vocacional del melancólico más que ningún otro. Apenas se le presenta una nueva idea o un proyecto nuevo su habilidad analítica se enciende y comienza a imaginar toda clase de problemas y dificultades que en su opinión podrían surgir al poner el proyecto en práctica. Para la empresa industrial esto es una ventaja, porque mediante este rasgo el melancólico puede anticipar los problemas y prepararse para ellos. Pero para su propio beneficio individual es una desventaja pues no emprende una empresa por su cuenta y sacar ventaja de su creatividad. Es raro que una persona predominantemente melancólica inicie un nuevo negocio o proyecto por su cuenta; en cambio es fácil que sea utilizado por personas menos dotadas pero de temperamento emprendedor. El melancólico es capaz de experimentar el “arrepentimiento del comprador” antes de comprar la mercancía, y no como los otros que la experimentan tiempo después.
Los melancólicos deberían confeccionar un espíritu de crítica que lo proyecten con tacto y diplomacia de manera no zanjar rechazos inmediatos, razón por la cual suele sumirlos en una actitud disidente, y desconformados hasta consigo mismo.
El melancólico es más egocéntrico que cualquier otro temperamento, pues todo lo interpreta en relación consigo mismo o sus parámetros categóricos. Si, por ejemplo, se anuncia en su trabajo alguna nueva disposición, inmediatamente reacciona alarmado pensando que es a él al que quieren agarrar. Tiende además a compararse con los otros en apariencia exterior, en talento, en intelecto, sintiéndose invariablemente deficiente porque jamás se le ocurre que se compara con los mejores rasgo del otro y hace a un lado sus puntos débiles.
Este rasgo de egocentrismo, juntamente con su carácter sensible, hace que el melancólico sea muy susceptible y quisquilloso por momentos. Se puede ofender a un melancólico con solo una mirada de amenaza o sospechas.
Vengativo y propenso a sentirse perseguido

El talentoso cerebro del melancólico puede ser terreno fértil para conceptos creativos y positivos, o por el contrario la fuente de pensamientos perjudiciales. Aun cuando no es tan expresivo como el sanguíneo o el colérico en su enojo, es perfectamente capaz de alentar un rencor de ebullición lenta y de larga duración que lo va manifestando en pensamientos vengativos y otros de persecución. Si mantiene este enfoque por un largo tiempo es probable que se retraiga o a lo menos explote de ira, de un modo que resulta enteramente distinto de su modo usual de actuar suave y diligentemente.
Su constante búsqueda de un mundo mejor logra que el melancólico tome decisiones poco convencionales o llamadas “realistas”. En la mayoría de las veces su desconformado pensamiento vengativo y ensanchado empeño de lograr una vida ideal o utópica saca la conversación fuera de toda perspectiva. Bienvenida la diferencia.
Temperamental, depresivo, antisocial

Una de las características más prominentes del melancólico se refiere a los vaivenes de ánimo. En algunas ocasiones se siente transportado a tales alturas que obra como si fuese un sanguíneo y en otras, se siente tan bajo que desearía deslizarse por debajo de las puertas y esfumarse. A medida que pasa el tiempo y aumentan los momentos de insatisfacción, amarguras y desilusiones, aumenta su autoconceptualización de si como una escoria, a menos que haya desaprendido con el arte del compartir e interiorización de lo bueno y lo malo, y como vivir sin choques con los “diferentes” o de opiniones opuestas.
Legalista y rígido

Ningún temperamento es tan susceptible a ser rígido, implacable e intransigente, hasta el punto de ser totalmente irascible en su manifiesto, como trastoca con su temperamento complementario el colérico. Es posible que los funcionarios del orden público y jurídico le urjan unos toques melancólicos…
El mártir natural de su causa.

Es incapaz de falsear la información en los formularios de impuestos o cualquier otro (si es moralista). Es intolerante e impaciente con los que no ven las cosas como las ve él; en consecuencia le resulta difícil formar parte de un equipo desbandado y con frecuencia se desenvuelve mejor sólo en el mundo comercial o empresas particulares.
Impráctico y teórico

El melancólico es un idealista por lo que a veces lo tildan de “impráctico” pues no es muy bien visto en grupos abiertos donde las ideas “revolucionarias” no son bien acogidas, y como es mucha teoría le convendría someter siempre sus proyectos a la prueba de la viabilidad y si meritorio asociarse con personas de otros temperamentos que le complementen, como sería el colérico o su opuesto el sanguíneo.
Algunos detalles y anécdotas sobre el melancólico y su relación con otros temperamentos. 
Empecemos con una síntesis y cuanto necesitamos de los melancólicos por su:
· Intensidad para buscar los verdaderos valores de la vida, y apreciar como para crear obras de las cosas bellas de la naturaleza
· Talento de analizar y “hacer todo decentemente y en orden” para llegar a la solución correcta y
· Actuar con la mayor precisión y perfección mientras los demás trabajan desordenadamente
· Su lema: “Si vale la pena hacerlo, vale la pena hacerlo bien”. 
Los melancólicos son los más talentosos y creativos de todos los temperamentos y actúan empecinadamente con detalles haciendo listas y esquemas ocupando la mayor parte de su tiempo minimizando el error en su selección. De hecho esto me recuerda cuando yo finalmente opte seleccionar una pareja de matrimonio una vez termine los estudios sin otro fin que no fuera el académico, confeccione una lista de todos los atributos que consideraba indispensables en una esposa. Y aunque la comparación debía ser lo más neutral y equitativa, ciertamente quien es mi amada esposa cumplimento con un gran porcentaje de ésta. Recuerdo que para mi toma de decisiones incluí requisitos como; persona con valores, simpática (la contraparte del melancólico es la sanguínea), hermosa (y mucho, un 9.5 o 99.55%), letrada o estudiosa, humilde y entre otras, valiente y sagaz. Creo también incluí tolerante y prudente. Tal vez fue después que me comprometí con ella que descubrí estas grandes virtudes en ella. Ciertamente, vitales para una buena relación propiamente perpetua del matrimonio. Estimo que cuando se intenta conocer a otra persona nunca es suficiente cuando aun ni si quiera se conoce uno mismo alegando tal presunción por el tiempo que pueda tomar tal proyecto. Se sorprende uno cuando actuó de tal forma tan diferente a lo esperado que se queda uno boquiabierto. Pero al menos hay unos requisitos. Si. Aunque sean mínimos. El resto se irá trabajando en la marcha. Lo más importante es no echarle la culpa ni al destino ni a su pareja. Flaquezas se encuentran en el mismo saco de las fortalezas de uno y del otro. Que viva la raza humana. 
Ahora bien, como sabemos que los melancólicos sucumben ante momentos de tristeza (no es costal del colérico) lo idóneo es que reescriba su forma de pensar y ver a los demás con mayor alegría y gozo. El escuchar música no le brindara esto, pero su actitud enfocada correctamente al ver al otro como una persona que no está en su deber de tolerar las groserías de los demás y menos una cara lánguida, será preferible para no espantar ni crear una mala imagen de uno, actuar ante la critica inapropiada, alegremente. Sonría, goce y no se envilezca en la lontananza. Dele pausa al mundo analítico e incursione en éste gran momento de una deliciosa conversación con otro melancólico o escucha al sanguíneo, pero hazle preguntas variadas para que no se aburra y prepara de antemanos un buen archivo de chistes y anécdotas. Si compartes con el compatible en enfoques del flemático es bueno que le reconozca lo grato que es tenerlo a su lado y al colérico repostarle con firmeza porque si no te come vivo. De todas maneras, en una conversación no hay muertes, solo agrados, diferencias y algunas opiniones quizas encontradas, pero el mundo no termina aquí, siempre las ideas continuarán evolucionando en bienestar de todos. Sin embargo, ante los que desconocen el mundo de los cuatro temperamentos se ahogan en una taza de agua y siguen la opinión de las autoridades con títulos presuntuosos de grandeza que les consideran únicos en su clase por ser de Harvard. Antes de considerar plausible la opinión de los embaucadores de conciencia y aplacadores de la razón y la justicia estudia melancólicamente éste enfoque de los temperamentos al alcance de todos y sin la necesidad de llegar a un diván). Sería su condena para su cuenta bancaria y su salud "mental". 

QUIEN DICE QUE ESTAS SOLO, SOLO DEBES ESTAR, NO GUSANO. jcps 

Continua leyendo sobre los temperamentos en 
tolerancia-y-paz-ante-temperamentos-opuestos

LOS CUATRO TEMPERAMENTOS:

SANGUÍNEO ( Entusiasta ) COLÉRICO ( Emprendedor )

FLEMÁTICO  ( Afable )       MELANCÓLICO ( Analítico ) 

Prueba: TuTemperamento primario y el secundario
  Somos compatibles?
     Mi pareja ideal, debe actuar diferente a mi?

Quien soy y realmente, somos iguales?
   En el calzado del otro.
      La amistad y, quien es mi amigo?

Cuan útil puede ser un enfoque tan antiguo?
    La libertad y la verdad, o verdades?
       Donde empezar para entender?